小說推薦 – 阿茲特克的永生者 – 阿兹特克的永生者
“讚歎主神維齊洛波！祂掌控皎潔、霹靂與火柱，賜下倉滿庫盈、衍生與樂成！…必信吾神，祂至高至大，能文能武！…我，您的神僕歌鳥主祭，向您獻祭狼、鹿、魚的家畜，圖您的眼神與魅力駕臨！….伏拜、叩頭！再拜、稽首！三拜、贊唱！…”
當冠縷晨曦，從左的沙荒蒸騰，照明狹長的數千里河濱；當羽絨彭瓜裡淚流滿面，聳立在寨牆上禱…處北方沉外的雷金鎮，歌鳥主祭孤孤單單繁體橘紅色的祭袍，戴著一米高的衣冠，正仰頭站在八米高的小水塔神廟上，向初升的日光誠摯喪禮。
而在歌鳥主祭的頭頂，在朔陸地稀世的跳傘塔神廟前，浩瀚的雷金鎮族都烏壓壓地伏跪在地，用前額接氣貼著耐火黏土。每張群體民的前額上，都刻著主神的鳥紋。她們說著言人人殊的中華民族語言，畫著各類紋面紋身，卻齊齊向著陽的主神禱告。
恋爱禁忌条例真人漫
“啊！歌唱陽光主神，祂是最暗最圓、最大最強的大神道！…”
“頌揚草木大神仙！祂把石肥灑在田廬，讓曠野多產，冒出吃不完的芋頭馬鈴薯！…”
“毀謗火石大神靈！祂用出格的神火，把石釀成好用的冰銅！”
“以主神的榮光，再等上兩年！要機遇秋，持有掌控約梅部的把握…就良執意肇，一氣崇奉本條萬人面的大部落，流約梅部的大山鷹寨主，清掌控陰龐大的火石煤礦帶！而再向北，算得掌管紅銅山的奧帕塔盟國，該署山野龍盤虎踞的群鳥…”
“嘲笑主神！從舊年秋到當年春，足足有一千多群落民皈正信，進入到了君主國的雷金鎮！主神的信念，方這片廣的正北陸上上幽植根於！而以諸如此類的上移速，用延綿不斷兩年的時光，我就能掌控萬人的大多數落，總動員出數千戰丁…再累加在約梅絕大多數落華廈傳教速度，崇奉的貴酋與部落民…”
有關最重頭戲的避雷器翻砂，則只明亮在數十名位凌雲的帝國匠人，和一百一帶的地面巧手練習生胸中。這些練習生大多在二十歲偏下，歷了帝國祭司的信念考驗，因不足赤忱才被選擢來，取得了化為王銅工匠，乘虛而入雷金鎮當道黨政軍民的時！
沒錯，雷金鎮這處君主國北部最大的聯絡點，仍舊孕育了若北美洲城邦的三層當權程式！而這種比分明的順序，在王國帶來的生產力竿頭日進下輕捷建立，並日益替代俗如出一轍探討的遊獵族公社。
這支大多數落兼備吃不完的菽粟，有數百百兒八十的披甲鬥士，持有巨大堅韌利的康銅武器，再有著連綿不斷、從海上運來貨的扁舟！而那樣無敵的群落，想不到分外慨然，容許收萬事投親靠友的小群體…而投奔民族所要開支的票價，單純是由衷地脫離陽光主神，反對聽令做事，事後就能吃飽腹，就休想怕飢寒的北頭神災！
“抬舉網上大神人！祂賜下並未見過的扁舟，讓莘的魚群，跳入撫育的網中！”
梦入洪荒 小说
小發射塔上，秉國雷金鎮的歌鳥公祭，高興地伸出膊，摟抱著東的旭日，無視著高遠明朗的天際。只是，他那充足翹首以待的懇摯寸心，卻曾如歌雀般飛遠，飛到北方五百多裡外的約梅大多數落去了！
微細中美洲歌雀，裝有主神紅日的蔭庇，懷有湖中帝國的敲邊鼓，日漸成才為權慾薰心的巨禽。“歌雀”的目光，一環扣一環睽睽著老的“大山鷹”，穩重期待著圍獵侵吞的天時地利，還向前看著更東部的綠色千佛山，窺測著數萬中華民族的“老林群鳥”。
“最結實的保護神佑！祂讓弓弩手們拿起大弓，讓精兵們擎銅矛，讓薩滿們喚起霹雷，把頗具魚死網破的部族殺散！”
在紛揚蓬亂的嚷中，許多朔民族深摯跪地，擁有忠厚老實的臉蛋上，都盡是對兵不血刃仙的敬而遠之。在該署全民族獄中，“圍棋菲”大神仙雖則獨具層出不窮的臉龐，卻是一位實龐大到有過之無不及美滿的部族神！
永恆 之 火
這位兵不血刃的大菩薩特種高昂，非徒能賜下能吃飽的食品、好用的小五金東西、打魚的大船，還能帶到大弓銅箭、白銅刀兵裝甲、跟絕頂駭人的嚇人霹靂！
人 高
而這些系司空見慣、以至礙難想象的魔力，漸次轉折著北部族的生活，也矯捷治服著雷金鎮族的寸心…讓八千群體民都在神廟前膜拜，真心誠意期求主神的祝福與呵護！
無可置疑，當下帝國的雷金鎮，早就備八千奉主神的北全民族，是帝國在通正北陸上最巨大、也最穩步的一處承包點！
那些皈向主神的民族中，有一半發源曾經的約雷姆大部分落，就皈了三年多，皈就經根深蒂固，禱為神而戰。至於多餘的半截，則源於莫可指數，信奉了三年到數月不比。這箇中，卓有約雷姆部同輩的梅奧人，也有荒野邊界投靠來的塔拉人、馬庫維人，再有與約梅多數落同行的亞基人，以及大批族群亂套的山間雜部。
盗墓笔记 七个梦
生命攸關種是皈實心、天性愚蠢，力所能及被帝國祭司們選為，提幹為祭司可能藝人學生，靠學問與技度日。第二種則是旅傑出、敢拼敢殺，賴以生存說得著的射箭或打本領，被君主國軍人們賞識，扶植為無敵的部族好樣兒的，走戰績授爵的榮升路徑。至於少許數的叔種，則是北地離譜兒的貶斥情況。在新落戶的遊獵民族中，片稀罕的耕作妙手，會依照勸勉耕作的君主國割接法質點表彰與選拔，被作為種田過得硬的娛樂業誘導，改成收拾幾十個群體民開墾的田間帶頭人。
吃飽穿暖，不妨熬過神災，還有一往無前的槍桿愛戴！…這三樣珍奇的條目，對付南方大陸的各支遊獵全民族，益是費手腳活的小部落的話，的確是基業沒轍敵的引蛇出洞！
在這片山脈沙荒的畛域，夏令能捕獵到水鳥野獸，春天能集萃到果蔬機動糧，都是暖與祈望的好季候，半數以上深淺部族都能七拼八湊著過日，良多的則能傳宗接代更多子。可如若到了候溫下降的冬令、到了不足的秋天，那就陰陽怪氣與一命嗚呼伸張的可駭年華，是多民族人手驟減、叟們距群體、偏偏逆向山華廈天道！而愈加生齒不多的遊獵小部落，對付饑饉、寒流的反抗技能也就越差，竟然會化為大部落尋求飼料糧的創造物物件…所以，年年歲歲的仲冬到四月，都是活不下的小股部族，前來投靠雷金鎮的嵐山頭。而歌鳥祭司帶著帝國大力士們篩選一遍後，也基本上來不拒，當場為該署民族召開血誓的信禮！
該署幾十灑灑人的小部族，從而不遠數廖飛來投奔，都是源於雷金鎮盛極一時的效應器買賣，望逐日遠揚。而一千多里內的輕重緩急群落，都從過路的電子部族叢中，風聞了在滇西河濱處，仍舊振興了一下豐衣足食有力的“雷金”大部分落！
單單三四年的時辰，雷金鎮仍舊散亂出了中層嚮導的祭司與軍人魁首，階層棟樑的巧匠與甲士，還有底邊費事的群體民。而根的群體民們想要貶斥，則有三種幹路。
自，該署遊獵族固然都參預了雷金鎮，卻不足能持平，還實有陽的遠爹孃。多方部落民都從業著最根蒂的民族生活，概括務農捕魚、修廟修屋、挖礦挖煤、再有捏製磚胚。只一點兒皈真誠、較為精明能幹的中華民族壯年，才智安排稍高一層的本事勞駕，攬括燒製運算器、制木變壓器、燒磚開窯、冶煉銅料錫料，及煉值得錢的金銀箔黑雲母。
但是，這時候的歌雀從不想開，一隻老羽絨成精的老奸巨猾羽蛇，業已從嚴寒拼殺的南高原中擺脫逃出。在一系列的剛巧下，老羽毛末後醒豁了靶，快要趕往向這片朔方新大陸的全民族靶場，尋求他祥和鹵族的地方…
注：彩蛋章是亞細亞東北局勢圖。